US has agreed to send more bombs and warplanes to Israel, sources say
WASHINGTON, March 29 (Reuters) - The U.S. in recent days authorized the transfer of billions of dollars worth of bombs and fighter jets to Israel, two sources familiar with the effort said on Friday, even as Washington publicly expresses concerns about an anticipated Israeli military offensive in Rafah.
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WASHINGTON (Reuters) - Os Estados Unidos autorizaram nos últimos dias a transferência de bilhões de dólares em bombas e caças para Israel, disseram nesta sexta-feira duas fontes familiarizadas com o esforço, mesmo quando Washington expressa publicamente preocupações sobre uma antecipada ação militar israelense ofensiva em Rafah.
Até o momento não há nenhum indício de envolvimento.
Quando começaram as milícias?
Milícias são grupos armados que operam paralelamente ou com o consentimento das forças de segurança do Estado. Frequentemente são compostas por agentes ou ex-agentes do Estado. Sua origem no Brasil remonta ao período da Ditadura Militar Domingos e Chiquinho Brazão: as relações dos supostos mandantes do assassinato de Marielle com o clã Bolsonaro(1964-1985), com a formação de grupos de extermínio e esquadrões da morte. (Brasil Escola)
Domingos e Chiquinho Brazão: as relações dos supostos mandantes do assassinato de Marielle com o clã Bolsonaro
Sila pergunta: "O que vale mais: A palavra de um Coronel ou do Ex-comandante do Exército em depoimento à Polícia Federal, um General de Quatro Estrelas?
Eu entendo que a palavra dos dois deveria ter valor. A honradez de um homem não vem pelo cargo que ocupa.
Os ataques de Silas Malafaia a generais por não ‘enfrentarem’ Moraes
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LEI COMPLEMENTAR N° 69, DE 23 DE JULHO DE 1991
Dispõe sobre as normas gerais para a organização, o preparo e o emprego das Forças Armadas.
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AGORA!! NOVO PLANO INTERNACIONAL DE FUGA PRA BOLSONARO É DESCOBERTO!! PF QUER PRISÃO DE BOLSONARO!!
Você ficar desempregado pode ser bom pra quem?
O mercado de trabalho tá mostrando um movimento ali que começa a acender uma luz amarela. Vou explicar: Pode ser de excesso de aquecimento entre aspas "a gente tá com emprego talvez demasiadmente forte.
Ter muito emprego acende uma amarela de alerta. É muita patifaria dessa gente.
Roberto Campos Neto, Presidente do Banco Central também quer o trabalhador desempregado.
Fala de Gleisi Hoffmann sobre Lula e Macron na Amazônia
Trabalhando pelo futuro do Brasil e do mundo! É o presidente Lula estreitando relações com a França do Emanuel Macron em plena Amazônia.
JORNALISMO CANALHA DE LAURO JARDIM DE O GLOBO 3 É assim que é feito o jornalismo bandido . Lauro jardim tem meu telefone como vários jornalistas de o globo possuem . Porque não me perguntou nada sobre o assunto ? O interesse é denegrir e ter vizualizações porque estou em…
EX-GOVERNADOR DELATA B0LSONARO NO CASO MARIELLE E MALAFAlA TEM CRlSE DE PÂNlCO E CONFESSA CRlME!!
A Polícia Federal prendeu 26 milicianos ligados ao Rogério Andrade que é um bicheiro que também tem ligação com as milícias
O General Braga Neto, que foi vice do Bolsonaro, foi quem Rivaldo Barbosa que que era um Delegado que fazia ali um esquema corrupção na Delegacia de Homícidios do Rio de Janeiro.
A Polícia Federal já tem todas essas provas contra Rivaldo Barbosa, Domingos Brazão e contra o Chiquinho Brasão.
O ex governador Wilson Witzel foi afastado do cargo justo quando o caso Maielle começou a andr muito rápido e justo quando a polícia prendeu o Queiroz.
E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra.Gênesis 1:28
CONCEITO
A "Teologia do Domínio" é uma perspectiva religiosa e teológica que enfatiza a autoridade e o controle humanos sobre a criação, frequentemente interpretando a passagem bíblica de Gênesis 1:28 como uma comissão divina para dominar e subjugar a terra. Essa interpretação é muitas vezes associada ao conceito de "domínio do homem sobre a natureza" e pode ser usada para justificar a exploração dos recursos naturais, o desenvolvimento tecnológico e até mesmo a dominação política e social.
A ideia de domínio sobre a terra tem raízes na tradição judaico-cristã e tem sido interpretada de várias maneiras ao longo da história. Enquanto algumas interpretações enfatizam a responsabilidade humana de cuidar da criação de forma responsável e sustentável (conhecida como "mordomia"), outras enfatizam mais a dominação e exploração dos recursos naturais em benefício humano.
É importante notar que a Teologia do Domínio pode ser controversa e pode ter implicações éticas e ambientais significativas, dependendo de como é aplicada e interpretada. Algumas críticas argumentam que essa interpretação pode levar a uma exploração irresponsável dos recursos naturais e a uma falta de consideração pelos impactos ambientais e sociais de nossas ações. Por outro lado, defensores da Teologia do Domínio argumentam que ela reflete uma visão bíblica legítima e é fundamental para o progresso e o desenvolvimento humano.
ESTADO LAICO
O Estado laico refere-se a um princípio fundamental de separação entre instituições religiosas e governamentais. Nesse sistema, o governo é oficialmente neutro em relação a questões religiosas e não dá preferência a uma religião específica sobre outras. Aqui estão alguns pontos importantes sobre o Estado laico e a separação entre Igreja e Estado:
Neutralidade Religiosa: Um Estado laico não endossa ou promove uma religião específica. Isso significa que as políticas públicas, leis e ações governamentais devem ser feitas sem influência religiosa direta.
Liberdade Religiosa: A separação entre Igreja e Estado protege a liberdade religiosa dos cidadãos, permitindo que eles pratiquem sua fé (ou optem por não ter fé) sem interferência governamental.
Pluralismo Religioso: Em um Estado laico, há espaço para uma variedade de crenças e práticas religiosas. O governo não favorece uma religião em detrimento de outras e deve garantir que todos os cidadãos tenham igualdade de direitos e proteção, independentemente de suas crenças religiosas.
Independência Institucional: As instituições religiosas e governamentais operam de forma independente uma da outra. Isso significa que a Igreja não controla o governo e o governo não controla a Igreja.
Separação Legal: Leis e políticas públicas são baseadas em critérios seculares e racionais, não em dogmas religiosos. A legislação é promulgada com base em considerações de interesse público, direitos humanos e princípios democráticos, em vez de princípios religiosos específicos.
A separação entre Igreja e Estado tem sido um princípio fundamental em muitos países, especialmente naqueles com sistemas democráticos e constituições que garantem a liberdade religiosa e os direitos civis. Esse arranjo permite a coexistência pacífica de diferentes crenças e protege os direitos dos cidadãos, independentemente de suas convicções religiosas.
A Igreja tende a voltar a ter domínio sobre o Estado?
A tendência de a Igreja voltar a ter domínio sobre o Estado é uma questão complexa que depende de uma variedade de fatores, incluindo mudanças sociais, políticas e religiosas. Aqui estão algumas considerações relevantes:
Secularização: Em muitas partes do mundo, há uma tendência de secularização, onde a influência da religião na esfera pública diminui à medida que a sociedade se torna mais secular. Isso pode resultar em uma separação mais clara entre Igreja e Estado e em uma redução da influência religiosa sobre as políticas governamentais.
Pluralismo Religioso: Em sociedades cada vez mais diversificadas em termos de religião, é menos provável que uma única instituição religiosa domine sobre o Estado. O pluralismo religioso pode levar a um ambiente onde múltiplas vozes religiosas têm influência na esfera pública, mas nenhuma delas domina completamente.
Democratização: Em sistemas democráticos, há uma ênfase na separação entre Igreja e Estado para garantir a igualdade de todos os cidadãos, independentemente de sua afiliação religiosa. Os governos democráticos tendem a ser mais sensíveis à diversidade religiosa e são menos propensos a permitir que uma única instituição religiosa exerça um domínio sobre o Estado.
Ativismo Religioso: Em alguns contextos, há movimentos de ativismo religioso que buscam aumentar a influência da religião na esfera pública e na governança. Isso pode resultar em tentativas de influenciar políticas públicas e legislação com base em valores religiosos específicos.
Contexto Histórico e Cultural: O papel da religião na sociedade muitas vezes é moldado pelo contexto histórico e cultural de um país. Em algumas nações, a influência da Igreja sobre o Estado é mais forte devido a tradições históricas profundamente enraizadas, enquanto em outras, há uma tendência para uma maior separação entre ambas.
Em resumo, a questão de a Igreja voltar a ter domínio sobre o Estado é altamente contingente e varia significativamente de acordo com o contexto político, social e religioso de cada país.
A Teologia do Domínio se enquadra onde na Bíblia? No Velho Testamento ou no Novo Testamento?
A Teologia do Domínio está mais diretamente associada a interpretações do Velho Testamento, particularmente com base em passagens como Gênesis 1:28. Essa passagem é frequentemente citada como uma comissão divina dada ao homem para "dominar" sobre a terra e todos os seus habitantes:
"Deus os abençoou e lhes disse: ‘Sejam férteis, multipliquem-se, encham a terra e subjuguem-a. Dominem sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os animais que se movem pela terra.’" (Gênesis 1:28)
Essa interpretação muitas vezes enfatiza a autoridade e o domínio concedidos ao ser humano sobre a criação. No entanto, é importante notar que a interpretação e aplicação dessas passagens podem variar consideravelmente entre as tradições teológicas e as interpretações individuais.
Embora o Novo Testamento também contenha ensinamentos relevantes sobre a relação entre os seres humanos e a criação, a Teologia do Domínio é mais frequentemente associada ao Velho Testamento devido à ênfase nessas passagens específicas sobre a autoridade concedida ao homem sobre a terra.
Como Israel se situa dentro da Teologia da Domínio
Dentro do contexto da Teologia do Domínio, Israel é frequentemente considerado um componente crucial. Isso porque muitos defensores dessa teologia interpretam as promessas feitas por Deus a Israel no Antigo Testamento como uma garantia de domínio sobre uma terra específica e uma posição de supremacia entre as nações.
Essa interpretação se baseia em várias passagens do Antigo Testamento que descrevem as promessas feitas por Deus a Abraão, Isaque e Jacó, que incluem a promessa de uma terra (a terra de Canaã) e uma descendência numerosa. Por exemplo, em Gênesis 15:18, Deus faz uma aliança com Abraão, prometendo-lhe uma terra específica:
"Naquele dia o Senhor fez uma aliança com Abrão e disse: 'À tua descendência dei esta terra, desde o rio do Egito até o grande rio, o Eufrates."
Dentro da Teologia do Domínio, essas promessas são muitas vezes interpretadas como significando que Israel tem um direito divino ao território que historicamente compreende a Terra Prometida. Isso pode ser visto como uma justificativa teológica para a posse da terra e para a ideia de que Israel tem um papel especial ou mesmo superior no plano divino.
Além disso, alguns defensores da Teologia do Domínio veem o retorno de Israel à terra prometida como uma realização profética e um sinal do cumprimento das promessas divinas. Isso pode reforçar a ideia de que Israel tem um papel central no plano de Deus para o mundo e, portanto, merece um lugar de destaque e até mesmo de domínio dentro da Teologia do Domínio.
No entanto, é importante notar que nem todos os cristãos ou estudiosos da Bíblia concordam com essa interpretação. As visões sobre a relação entre Israel, as promessas divinas e a terra prometida variam significativamente entre as diferentes tradições teológicas e interpretações individuais.
